韓紹功此時(shí)卻正在被軍法處押往重慶。謝孝彰終于借韓紹功面臨的災(zāi)難擺平了對(duì)方，使其同意同去印度。在重慶短暫的相處時(shí)間里，羅星真切地感覺(jué)到自己已經(jīng)愛(ài)上了韓紹功，何的心里也始終裝著韓，而韓紹功對(duì)于羅星的愛(ài)慕、示好之所以反應(yīng)遲鈍，似乎也與何有關(guān)。幾個(gè)人似乎都在經(jīng)歷著朦朧、溫暖，欲言又止、欲說(shuō)還休的感情體驗(yàn)。

印度姆伽，韓紹功與謝孝彰同機(jī)到達(dá)。但以此為分水嶺，二人理念、理想、目標(biāo)卻開(kāi)始出現(xiàn)南轅北轍的差異。韓的目標(biāo)是：振作精神，承認(rèn)差距，艱苦訓(xùn)練，以期勝敵。謝的目標(biāo)則是：拉幫結(jié)派，排斥異已，以期操控。下級(jí)官兵也因個(gè)人好惡相應(yīng)分為兩個(gè)陣營(yíng)：韓派與謝派，而且相互對(duì)立，紛爭(zhēng)不斷。

楊文受訓(xùn)結(jié)束，但他不愿意回國(guó)，還想繼續(xù)做韓紹功的部下，韓堅(jiān)決不允，但謝孝彰卻做主將楊文留下。